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  • 沈家桢著:《金刚经》的研究(2)

    须陀洹。”也就是说当他修行到对色声香味触法起作用的时候,就达到这种境界了,为了便于教导,将它算是一个阶段,给它一个名词称为“须陀洹”,事实上并没有一个什么果可得。这好比一个大学生,他从一年级升到二年级时...有两种解释,这两种解释并不冲突的。一种是当眼、耳、鼻、舌、身、意六根遇到色、声、香、味、触、法六尘时,取、不住、著、一入即流,简单地说就是六根对六尘起作用产生六识,就叫入流,这是修行的过程,...

    沈家桢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323444332.html
  • 南传佛教基本教义(1)

    关怀却使他成为“囚犯“、成为世俗心理的人,但所有的努力,均起作用。净饭王尽量不让太子看到人生现实生活中的不幸事态,这些更加促使悉达多太子的好奇心,更加提高他寻求真理、寻求解脱的决心。  随着年龄的...快乐。  在一个静寂的月夜(七月的月圆日),他产生了这样的想法:  生命的青春年华,在老年中结束。人的官能,在人们最需要的时刻,却起作用了。当疾病悄悄地进入体内时,强壮的身体突然失去活力和健康,最后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445146072.html
  • 也谈生活禅

    试试看起起作用。要好好反思在古人那里能起作用,在我们这里为什么起作用。   生活禅并不是一个空洞的招牌,我们要把修行落实在生活之中结合自己,读佛经和祖师开示才会懂得。如果我们把佛经教典当成了概念,...现代化是个很实际的问题。既然讲佛是天人师,具有最高的智慧,那我们就应人云亦云。你有眼、耳、鼻、舌、身、意六识,你能搞科学技术、搞量子力学、相对论、原子弹等等,我们一样有这个头脑,有这个六识。西方的文化...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07264651607.html
  • 怎样解读《心经》

      无眼耳鼻舌身意   眼耳鼻舌身意岂能没有,每分每秒都在用,但真正起作用的能源是心,心若不动,心不外驰,眼耳鼻舌身意随之起作用,眼不见色,耳闻声,鼻嗅香,舌不知味,触身无知觉,意生念,虽有若...六根就无事可做了,就失业了,就等於没有了。  无色声香味触法   色声香味触法是对应六根而言,又叫六尘。六根起作用,六尘从何而起?故真心之中无色声香味触法。  无眼界 乃至无意识界  此句是无眼界,...

    妙航

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17114062569.html
  • 佛教的心理学

    意识。如果我们睡眠很沉,无梦,这种时候意识就起作用了。还有就是修道的人,比如有人入无想定(外道的修法),有人进入灭尽定(佛教的修法),这时意识也是起作用的。因为人生的许多烦恼痛苦都是因为意识太活跃...佛教的心理学   济群法师   上次讲《佛教的世界观》,主要是围绕如何解脱人生的痛苦来讲。人们因为了解世界,所以才产生许多烦恼和痛苦,不能得到人生的解脱。但是从解脱的意义上来说,还有比认识世界...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20532463005.html
  • 唯一的道理(2)

    很容易激怒,但这不很严重。这如中和的毒药迅速起作用。而有一些人只是气一阵,这如起作用的烈性毒药。还有一些人是很容易生气并要过一段时期,气才消,就如烈性毒药很快地起作用。可是有一些人似乎不曾生气。如果生气,那只是偶而和轻微,就如起作用的轻微毒药,这种是最中和的,然而它毕竟是毒药。  心有痴就是迷惑的心,它耽溺于执取或被瞠恨所蒙蔽。这尤其是指散乱。在这种状态,一个人不能判明事物,由于缺少理解而进退...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 发大誓愿第六 (1)

    ,往生的条件是伏烦恼,烦恼没断。这一句佛号念得得力,也就是一天到晚,心里只想阿弥陀佛,只念阿弥陀佛。佛号得力,虽然有妄想分别执著,但起作用。烦恼伏住了,并没有断,因为只要念佛,妄想又起来,可见我们...疏忽。   第一、“闻我名号”。此地的‘闻’不是普通听闻,普通之闻起作用。因为这是大乘经,不但是大乘,是大乘中的大乘,一乘中的一乘,每一个字的标准,决定不是泛泛者。这里是讲菩萨的闻慧。换句话说,这...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
  • 生命的美容

      但我们也不能盲目乐观,觉得自己宝藏在身,无须着急。要知道,在这一宝藏尚未开发之前,是虽有若无,起作用的。因为我们的生命状态还是凡夫,是贪嗔痴,是饮食男女。如果利用现前人身努力修行,我们是见...之前,是虽有若无,起作用的。因为我们的生命状态还是凡夫,是贪嗔痴,是饮食男女。如果利用现前人身努力修行,我们是见不到内在宝藏,更无法将之起用的。   其次还要了解,什么是生命中的美和美。这种美...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596091.html
  • 研究不二法门的几个层次

    起作用。   像这些争论,只能说是很滑稽,也让我们联想到“盲人摸象”的譬喻。这都是“边见”——各执一边;既是边见,显然都违反了中道。   在信心铭中,三祖老早就说了:“境由能境,能由境能。”能够...统一又集中,当然也就不能发挥力量了。   一开始我们就经常受到外在的得失、毁誉、好恶……相对观念的影响,而萌生出恐惧、忧虑、不满的心态,并经常被这些因素所牵制、干扰,使我们活得很不自在、不自由...

    耕云先生

    |不二法门|安祥禅|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/102705826.html
  • 以折服现行烦恼为修心要务[释昌臻]

    没有拔掉,烦恼决定起作用起现行。有了这样的功夫,决定往生。”净空法师将的这个秘诀很好,我们大家都应该照着这样做,这对于减少妄念,伏住烦恼,可以得到很大的受益。圆瑛法师说:&ldquo...摸不着。有的同修认为,我只是想一下,这个要紧,我没有做出来嘛!或者认为我心头想一下,有谁知道呢?其实不然,妄想这个字,下面一个心,上面一个相,它说明我们一动念头,就会有形有相。凡起心动念,作为信息...

    昌臻法师

    烦恼|修心|修行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2246491907.html